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山西省級(jí)非遺傳承人張學(xué)義
用泥彩塑講述家鄉(xiāng)戲曲故事
《百副上黨戲曲臉譜》《十二生肖守護(hù)佛》《黎侯虎》《生旦凈末丑》《民俗人物》……在黎城四品民間文化產(chǎn)業(yè)有限公司雕塑技師、山西省級(jí)非遺傳承人張學(xué)義的泥彩塑作品集中,每一件作品都凝結(jié)著最純正的山西黎城特色民俗文化。
在當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)知里,張學(xué)義是一個(gè)農(nóng)民,是一個(gè)為了鄉(xiāng)村非遺技藝振興發(fā)展苦戰(zhàn)了30年的工藝美術(shù)藝術(shù)愛(ài)好者,是一位企業(yè)家,也是一位慈善家。他將畢生心血貢獻(xiàn)給了工藝美術(shù),貢獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村非遺技藝。
“我出生在黎城縣一個(gè)普通的小山村,自小聽(tīng)著外婆唱的上黨落子長(zhǎng)大,耳濡目染之下,對(duì)地方戲曲文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。”張學(xué)義說(shuō),從學(xué)校畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),自己萌生了將傳統(tǒng)的戲曲民俗文化與工藝美術(shù)結(jié)合,用工藝美術(shù)這種載體來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲民俗文化的想法。
傳統(tǒng)的材料在于怎么玩出新意、玩出創(chuàng)意。依托自己掌握的泥彩塑技藝,張學(xué)義在老藝人的帶領(lǐng)下深入挖掘戲曲臉譜的種類和特色,以及這些臉譜背后的文化內(nèi)涵,認(rèn)真鉆研雕繪技藝。
張學(xué)義制作泥彩塑作品(受訪者供圖)
行動(dòng)之初,滿腔熱血的張學(xué)義根本沒(méi)想到,探索戲曲臉譜工藝品的制作方法會(huì)那么困難。投入數(shù)十萬(wàn)元,色彩不對(duì)、質(zhì)地不對(duì),反復(fù)試驗(yàn)也無(wú)法突破技術(shù)上的難題。那時(shí)候,他的家中堆滿了試驗(yàn)戲曲臉譜制作工藝用的廢料,投入的積蓄也打了水漂,家人的質(zhì)疑聲和反對(duì)聲越來(lái)越高,都覺(jué)得他過(guò)于莽撞和執(zhí)拗。
“不服輸?shù)木髲?qiáng)性格促使我堅(jiān)持向前走,經(jīng)歷了千百次失敗后,克服了資金困難與技術(shù)上的難題,我終于利用彩繪浮雕刻畫(huà)出了栩栩如生的戲曲人物形象?!睆垖W(xué)義回望那段日子,感慨不已。
在張學(xué)義不斷努力下,一張張個(gè)性鮮明、色彩絢麗、表現(xiàn)夸張的臉譜制成,形象逼真、表情生動(dòng)且具有獨(dú)特的美感。
傳統(tǒng)泥彩塑制作成的產(chǎn)品功能性單一,市場(chǎng)受眾少。在發(fā)展過(guò)程中,張學(xué)義又創(chuàng)新工藝,在制作時(shí)選取多味藥材及天然花瓣,按比例混合制作。工序經(jīng)采花藥、曬干、配比、打粉、和泥、醒泥、揉制、團(tuán)球或制模、脫制、雕塑、雕刻、打磨、拋光、陰干等,使傳統(tǒng)天然香品與泥彩塑手工技藝完美融合,形成了泥彩塑獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
2017年,黎城戲曲浮雕制作技藝被列為山西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,張學(xué)義成為該項(xiàng)制作技藝的代表性傳承人。近年來(lái),張學(xué)義將泥彩塑戲曲臉譜做成多種藝術(shù)品,使泥彩塑這項(xiàng)非遺更廣泛地為人們所知、所愛(ài)。別致的作品不僅成為有著花香、藥香的居室擺件與養(yǎng)生佳品,也表達(dá)著人們祈求生活幸福、驅(qū)邪避難的美好愿望,更成為推介黎城深厚歷史文化的一種媒介,深受市場(chǎng)歡迎。
張學(xué)義說(shuō):“作品在實(shí)現(xiàn)向新材料、新功能、新技術(shù)、新產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)的同時(shí),不忘傳承才可以真正實(shí)現(xiàn)技藝的可持續(xù)發(fā)展?!睘榇?,他創(chuàng)建了非遺技藝創(chuàng)新工作室,手把手地向徒弟及員工傳授技能,不僅保證了這項(xiàng)非遺技藝的接續(xù)傳承,也解決了一部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。他帶領(lǐng)工作室成員研究、解讀相關(guān)的文化史實(shí)、劇目?jī)?nèi)容,挖掘、整理傳統(tǒng)工藝美術(shù)資料,不斷創(chuàng)造出讓人難忘的藝術(shù)作品。
張學(xué)義非遺技藝工作室自創(chuàng)建以來(lái),在技術(shù)研發(fā)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意方面有了很大突破。張學(xué)義團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的泥彩塑作品不僅擁有多項(xiàng)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利,也多次榮獲省、市級(jí)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。由泥彩塑衍生制作的工藝品在線下體驗(yàn)店和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步銷售,產(chǎn)品廣受市場(chǎng)歡迎,甚至遠(yuǎn)銷海外,也帶動(dòng)了60余人走上了創(chuàng)業(yè)的道路。
出身農(nóng)村為農(nóng)民。張學(xué)義倡導(dǎo)成立了黎城“慈善志愿者服務(wù)站”,在積極參與扶貧助貧的同時(shí),他以企業(yè)為依托,開(kāi)展企業(yè)與農(nóng)戶的溝通,解決當(dāng)?shù)貧埣踩撕娃r(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)等問(wèn)題。同時(shí),他積極參與“非遺進(jìn)校園”活動(dòng),希望可以讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化以及非遺制作中所蘊(yùn)含的工匠精神,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、精益求精的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度。
前不久,中華全國(guó)總工會(huì)召開(kāi)大會(huì)表彰2022年全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)和全國(guó)工人先鋒號(hào)獲得者,榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌膹垖W(xué)義感到責(zé)任更重了。他表示,今后,在發(fā)展自身的同時(shí),還要做好青少年一代傳承人的培養(yǎng)和扶持,創(chuàng)新傳統(tǒng)師徒承襲模式,要讓民間文化事業(yè)后繼有人;要打造一批印刻著地方獨(dú)特審美風(fēng)范的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號(hào),讓人們?cè)诹私夥沁z的同時(shí)了解黎城縣、長(zhǎng)治市的歷史文化。此外,他希望能帶動(dòng)更多鄉(xiāng)親參與這項(xiàng)非遺的保護(hù)、發(fā)展與利用,把黎侯彩雕品牌做得更加扎實(shí)。(朱 萌 駐山西記者 郭志清)
